diumenge, 9 de gener del 2011

tercer i quart capítol "Del sentido de la vida"

El passat dissabte 18 de desembre vam parlant del tercer i quart capítol de llibre.
El resum del tercer capítol va anar a càrrec de la Immaculada, que ens va presentar una imatge en forma de rresum i el resum mateix.
En Mingu va presentar la síntesi del quart capítol.
Els dos capítols comentants van ser una mica difícil d'entendre i valorar, durant el debat posterior, vam anar matisant alguna idea i sobretot vam veure la intenció d'en Grondin.
En Joan també ens va enviar la seva síntesi i reflexió del llibre fins al captítol 4 per poder anar interioritzant tot el que estem parlant.

Ja podeu consultar tots aquest documents al blog.

Us recordem que la propera trobada és dissabte 15 de gener de 2011 a Callús a partir d'un quart de 12.

















Missatge del blog

Immaculada

dissabte, 20 de novembre del 2010

Sessió del 20 de novembre

Salutacions a tothom!

Només dues ratlles per expressar la satisfacció d'haver compartit una altra sessió del GLOF, i tan rica com n'ha estat! Són moltes les qüestions que trobem relacionades amb el gran tema de la pregunta pel sentit de la vida. I també són moltes les coses que anem comentant a les sessions tot aprofitant la lectura del llibre d'en Grondin. Endavant, doncs, i gràcies als qui heu preparat síntesis (Francesca i M. Dolors) i als qui en preparareu les següents (Immaculada i Mingu)!

Ens ha alegrat també comptar amb noves incorporacions i hem trobat a faltar alguns membres del grup que altres anys han pogut participar-hi més assíduament. En la distància i en la proximitat, però, restem tots units amb el sentiment de compartir que les noves tecnologies també fan possible.

Us adjunto el text de síntesi que us he promès avui sobre "La feliz desesperanza".Només desitjo que pugui ser una guia per fer una lectura personal de l'obra de referència i criticar els meus comentaris. Recollint el suggeriment d'en Josep Planas, cap a finals del curset podríem dedicar una sessió a comentar aquesta obreta-entrevista, així com el darrer llibre d'en Hawking.

De moment, però, que siguem feliços/felices assaborint el sentit de la vida en el gust per les coses que valen la pena!

Joan

missatge penjat al blog: http://iglof.blogspot.com/

dimarts, 12 d’octubre del 2010

4t curs consecutiu

Benvolgudes amigues,
benvolguts amics,


A punt per llegir junts el nou llibre del curs? A punt per deixar-nos interrogar per Grondin i pels companys de camí?

Algunes de vosaltres ja ens heu fet arribar les vostres primeres impressions de la lectura d’estiu i les valoracions ens han animat molt. Estem d’acord que les qüestions que el llibre planteja són fonamentals i també estem segurs que les sessions dels dissabtes ens ajudaran a un encontre real amb el text a través d’aquesta comunitat de sentit que amb el temps i amb la generositat de tots hem sabut construir. Felicitem-nos-en!


Tot seguit, us recordem la lectura, alhora que us fem una proposta de calendari i horari.


Llibre: Jean Grondin, Del sentido de la vida.Un ensayo filosófico, Barcelona: Herder, 2005.


Dates: 16 octubre, 20 novembre, 18 desembre, 15 gener, 12 febrer, 12 març, 16 abril i 21 de maig.


Horari: ¼ de 12 a ¼ de 2


Pla discussió: El primer dia (16 d’octubre) en Joan ens farà la presentació del llibre a partir del capítol introductori. El 21 de maig farem la cloenda en un nou format en què estem treballant. La resta de les sessions necessitem de la col·laboració de tots

per construir junts la lectura. Pensàvem discutir dos capítols per sessió, però enguany us faríem la proposta d’obrir-nos més al debat. Per aquesta raó us suggerim una restricció de temps en les intervencions de síntesi del capítol. Pensem que estaria bé dedicar no més de 15 minuts a la síntesi de les idees centrals del capítol i uns 15 minuts més per a les reflexions personals, l’explicitació dels dubtes i la proposta de qüestions a la resta de companys.

Penseu a convidar totes aquelles persones a qui penseu pugui interessar el GLOF. Ja sabeu que volem ser un grup OBERT. En la difusió ens ajuda aquest any els fulletons que tan bé es van elaborar el curs passat. Feu-ne ús, i si us calen més ens ho dieu.


Res més, sinó expressar-vos la il·lusió sincera que tenim de retrobar-vos.


Una abraçada!!


Joan

Eduard

diumenge, 4 d’abril del 2010

Calendari fí de curs 2010



Dissabte passat, dia 27 de març, vam tenir la sessió sobre Betti, Habermas i Ricoeur. Tot i que érem poques persones, vam poder gaudir d'una bona presentació del Narcís i de la Maria Dolors, i vam poder comentar i aclarir dubtes i matisos importants. També vam llegir i comentar un fragment de "Veritat i mètode" que aclareix la concepció del llenguatge d'en Gadamer. Us l'adjunto, així com altres textos la lectura dels quals complementa les síntesis que anem fent i ens introdueix al pensament dels autors. D'altra banda, aquest fet em suggereix una idea que també vam comentar dissabte passat, i és la següent. Ja portem tres anys fent un apropament a la història de la filosofia. Primer ens hi va ajudar l'obra d'en Luc Ferry, que destaca cinc moments cabdals del pensament occidental. Després ens vam concentrar en la filosofia de Ludwig Wittgenstein, per tenir un primer accés a l'anomenada "filosofia del llenguatge" o "gir lingüístic de la filosofia" del segle XX. I així vam considerar que calia iniciar-se en un plantejament filosòfic ben característic del segle XX: la filosofia hermenèutica. Per tant, ara ja coneixem força escoles filosòfiques, ens hem apropat a diferents autors de renom i hem tastat alguns dels seus escrits. No seria, doncs, arribada l'hora d'afrontar la lectura i comentari íntegres d'una obra important d'un d'aquests autors? No us agradaria endinsar-vos en la comprensió d'una de les obres que han marcat la història del pensament occidental? Per suposat que tindríem tots els ajuts que calguessin per entendre-la bé i treure'n un profit. L'Eduard i jo creiem que, després de tres anys, ara ja hem de ser una mica més agosarats, agosarades. A més, sentiríeu un plaer immens en veure que la lectura del text us ajuda a entendre millor tots els apropaments que hem fet en aquests tres cursos. Sotmetem, doncs, a la vostra consideració aquesta idea, perquè la discutim en el GLOF la darrera sessió.

Ara, justament, ens hem de programar bé de cara a final de curs. Només resten dues sessions: la del 24 d'abril i la del 29 de maig. En aquesta darrera sessió podrem gaudir d'una videoconferència amb en Jean Grondin, des de Montréal, tal com ens ha promès. Aniria molt bé, però, que ens quedéssim tots i totes a dinar, no només per compartir la taula de final de curs, sinó també per decidir què fem el curs que bé. I també podria ser que, per l'enorme diferència horària amb Montréal (6 hores menys), hàgim de tenir la videoconferència després de dinar, cosa que ja us comunicarem de seguida que ens contesti l'autor. El que sí que hauríem de preveure és poder comptar amb la sessió habitual, el dinar i mitja tarda si calgués. Per això us demanem que organitzeu la vostra agenda en aquest sentit. Convindria fer un ple del GLOF el dia 29 de maig; altrament, el professor Grondin podria pensar que per quatre persones no calia tant d'enrenou. Oi que m'enteneu? I una altra cosa en aquesta línia: hauríem de poder elaborar una bateria de preguntes per al professor Grondin, com ja vam fer per al professor Ferry. Es tractaria de dubtes que teniu sobre el llibre, els autors, les lectures fetes i sobre la concepció de la filosofia del mateix Grondin. Us adjunto algun arxiu que us aproparà al pensament de Grondin més enllà del llibre que hem treballat. Segur que us inspirareu i m'enviareu, si us plau, alguna pregunta. M'encarregaré d'anarles agrupant i polir-les o precisar-les si calgués. Seríeu tan amables, doncs, d'enviar-me preguntes al meu correu? També m'hauríeu de comunicar quants serem a dinar, ja que l'Eduard reservarà el restaurant.

Restem a l'espera de les vostres notícies en aquesta recta de final de curs que ja se'ns tira a sobre.

Joan Ordi

dimarts, 9 de març del 2010

Díptic informatiu

En breu esperem ternir-lo entre mans, de moment de forma virtual!



diumenge, 15 de novembre del 2009

Més sobre Hipàtia i la película Àgora

Acabo de llegir un breu article de l'Ignasi Aragay en què, basant-se en l'estudi "Hipatia de Alejandría" de Carme García i companyes, indica tres errors importants de la pel·lícula d'Amenábar.Sembla, doncs, cada cop més necessari que ens llegim l'esmentat llibre, per tenir més elements de judici sobre Hipàtia.

He trobat per internet textos clàssics que donen un testimoni sobre Hipàtia. Els enllaço perquè defineixen clarament les dues òptiques contraposades amb què se la va jutjar.

Finalment, us enllaço un article històric interessant - sembla equànim - de Wikipedia, en què veureu com el bisbe d'Alexandria, Ciril, no queda històricament ben parat.I també un discurs de Benet XVI sobre Ciril en què intencionadament no fa cap referència a les greus acusacions històriques que pesen sobre aquest personatge.

Mar adentro

Us trameto dos documents que m'ha fet arribar en Joan Caus i que crec que seria bo penjar pel seu interès:
- Una entrevista a Amenábar
- Un comentari d'en Joan Caus a la pel·lícula "Mar adentro".

Ja veieu, ens ho passarem bé dissabte 28!

Eduard

Comentari de Mar adentro:"Mar adentro"
Entrevista a Amenábar: entrevista (problemes tècnics...
un parell de dies i ho soluciono!)

dimarts, 10 de novembre del 2009

Material per reflexionar sobre Àgora

Us faig a mans nou material de reflexió per al nostre blog. En aquest cas per gentilesa d'en Xavier Valls, professor de filosofia de l'IES Pius Font i Quer, de Manresa que ens acompanyà en la darrera trobada.

Aquest document "Hipàtia" el va preparar en Xavier Valls, per als seus alumnes a partir i més enllà de les novel·les:
  • Marta Sofía, AGORA. Col·lecció Clàssica, 816. Columna Edicions, s.a. Barcelona, 2009. (La novel·la basada en la pel·lícula d’Alejandro Amenábar.) Hi ha edició castellana, en format de butxaca.
  • Khaled Hossein, Mil sols esplèndids. Col·lecció Amsterdam Llibres. Edicions Ara Llibres, s.c.c.l. 4a. Edició, Barcelona, 2008. (Novel·la) Hi ha edició de butxaca en edició catalana i castellana
Tot i que volgudament no pretèn ser un document exhaustiu ni tampoc d'anàlisi crítica, esdevé molt suggeridor i és didàctic i ordenat. Recull un complet conjunt de textos -guió, pròpis i cites- a partir dels següents nuclis temàtics:

Filosofia (p.1 a 5)
Dades històriques (p 6 i 7)
Mort d'Hipàtia (p. 8 a 10)
Fòrum Filo2 Àgora (p10 i 11)

Aprofito aquest correu per agrair al Xavier el seu mestratge i la vàlua d'aquest seu gest. De ben segur que en serà d'interès!

dilluns, 2 de novembre del 2009

Els documents de la primera sessió

Ja hem fet la primera sessió de l'obra de Jean Grondin, "¿Qué es la hermenéutica?".
Va ser dissabte passat, on vam fer el calendari, vam presentar el follet de difusió que en breu us farem a mans, així com vam reajustar el calendari i vam començar a repartir capítols del llibre.
Us hem posat tots els documents per compartir a la barra del costat... aquí us deixo els enllaços!


Hipàtia Maria Lluïsa Latorre
Jean Grondin (Joan Ordi)
Jean Grondin (Universitat de Montreal)
Jean Grondin - El legado de Gadamer
Jean Grondin Entrevista 3-5-09



diumenge, 1 de novembre del 2009

Calendari i Pla de Treball 2009 - 2010

Dies: 31 d’octubre, 28 de novembre, 5 de desembre, 30 de gener , 20 de febrer, 27 de març, 24 d’abril i 29 de maig.

Horari: 11.30-13 h.

Lloc: Callús (Fundació Aplicació)

diumenge, 25 d’octubre del 2009

Inici Glof 2009-2010

Benvolguts amic i amigues del GLOF,
Volia recordar-vos només que el proper dissabte, dia 31 d'octubre, ens tornarem a veure a Callús, a les 11h30 per iniciar la lectura i comentari entre tots de l'obra de Jean Grondin, "¿Qué es la hermenéutica?", Barcelona: Herder 2008, ISBN: 978-84-254-2571-4. Aquest curs tindrem, doncs, l'oportunitat de prendre contacte amb un dels corrents filosòfics més importants del segle XX i que aixopluga un munt d'autors molt interessants. Aniria molt bé que poguéssim arribar a Callús havent fent la lectura de la introducció (pp. 13-20). En aquesta primera reunió fixarem també el calendari de la resta de trobades i la dinàmica de participació en la síntesi dels diferents capítols.

No cal recordar-vos que valdria la pena d'oferir a d'altres persones la possibilitat de participar en el grup, ja que per la seva concepció està obert a tota persona que desitgi llegir i comentar en un grup d'amics el sentit d'un llibre de filosofia. Mireu, doncs, si en el vostre món de familiars, treball i amistats hi ha alguna persona a qui li abellís la idea de participar en el grup. Siguem generosos com la mateixa filosofia ho és, ja que acull tothom qui vulgui sentir l'encís de la seva atracció (filosofia = amor que la saviesa ens inspira). El díptic que la Immaculada està preparant, també ens ajudarà a poder fer propaganda del grup.

Finalment, us volia recomanar que aneu al cinema a veure "Àgora" d'Amenábar. En un cert sentit, es tracta de la biografia d'Hipàtia, filòsofa, matemàtica i astrònoma de l'Alexandria del segle IV dC. En un altre sentit, la pel·lícula em sembla que porta un missatge de fons interessant, que potser no apareix a primera vista. Deixant de banda, però, la qüestió del sentit de la pel·lícula, la figura d'Hipàtia és molt digna de ser recordada, valorada i estimada. I per això em pregunto si no seria interessant organitzar un dia un videofòrum sobre la pel·lícula, atès que és fàcil descarregar-la d'internet. Sotmeto, doncs, aquesta idea a la vostra consideració i ja acabarem de comentar-la el proper dissabte, si us sembla bé.

Dissabte que ve també podré fer-vos obsequi d'un exemplar de la biografia en català sobre Wittgenstein, ja que l'editorial m'ha regalat uns quants exemplars del llibre. Acaba de sortir també "Una història audiovisual de les idees" i el llibre sobre Krüger, que us mostraré el dissabte.
Si algú necessités que l'anem a recollir al tren a Manresa, digueu-nos-ho i ho farem amb molt de gust. Des d'Igualada també tenim disponibilitat de places en cotxes (tel.: 938054649 i 649912834).
Crec que estarem tots molt contents/tes de poder-nos retrobar i eixamplar el nostre cercle a d'altres persones.
Amb aquest desig, tant l'Eduard com jo us saludem amb molt afecte.

Joan Ordi

dijous, 10 de setembre del 2009

Escalfant motors del nou curs

Benvolguts amics i amigues,

Tal com vàrem quedar a finals del curs passat, hauríem de decidir el llibre que hauria d’ajudar-nos a la cerca que vàrem iniciar plegats ara ja fa dos anys. L’objectiu bé s’ho val ( comprendre el nostre viure!) i els companys de camí sens dubte (hem anat esdevenint amics que ja fa dies trobem a faltar-nos) .

Sense més preàmbuls, us fem dues propostes i us pregaríem que ens contestéssiu abans d’acabar aquest mes. Pensem que teniu temps de consultar els llibres i de donar-nos un retorn de les vostres impressions. D’aquesta manera a primers d’octubre ja podríem endegar la preparació de les trobades.


*proposta*: Àmbit i llibre de discussió. Us demanem d’escollir una de les dues propostes o bé plantejar una altra alternativa.

a) Centrar-nos en un dels corrents filosòfics contemporanis més fecunds. Concretament, l’hermenèutica i ho faríem de la mà del llibret de Jean Grondin /¿Qué es la hermenéutica?/ de l’editorial Herder (Barcelona, 2008). Es tracta d’un molt bon llibre . Breu , clar i conceptualment
molt ordenat. El podríem completar amb textos dels autors centrals (Gadamer, Ricoeur, Heidegger, Derrida, Rorty i Vattimo). La dinàmica de les sessions segurament acabaria acostant-nos més al CURS-seminari i temàticament tindria continuïtat amb les sessions que fantàsticament conduí l’any passat en Joan.

b) Entrar en diàleg amb els "fars" que han orientat el pensament occidental i discutir les preguntes més pregones que han formulat les més grans ments: Plató, Aristòtil, St. Agustí, St.Tomàs, Descartes, Spinoza, Kant, Hegel, Kierkegaard, Nietszche, Husserl, Heidegger,.....
Ens hi ajudaria el llibre de Leszek Kolakowski, /Las preguntas de los grandes filósofos /de l’editorial Arcadia (Barcelona ,2008). Es tracta d’un llibre molt més senzill que l’anterior però idoni per repensar les preguntes més grans que s’han expressat i esbossar entre tots plegats
línies de resposta . El format de les sessions segurament acabaria
acostant-nos més al seminari-DEBAT .

c)
..........................................................................

Calendari

*Proposta*:
Calendari , horari i lloc

Dies: Darrers dissabtes de mes . Concretament, 31 d’octubre, 28 de
novembre, 19 de desembre, 30 de gener , 27 de febrer, 27 de març, 24
d’abril i 29 de maig.

Horari: 11.30-13 h.

Lloc: Callús (Fundació Aplicació)


Aprofitem aquest correu per agrair-vos de cor la implicació del curs
passat i saludar-vos molt, molt cordialment. També us recordem de no
oblidar-vos d'invitar qui vulgueu, ja que com sabeu voldríem ser un grup
ideològicament obert.

Fins ben aviat!!

Joan i Eduard

dilluns, 25 de maig del 2009

Temps de Callar o de mostrar

"Tothom sabrà situar la meva reflexió arrel de llegir, de Plató, el Banquet.
Gregori de Nissa (segle IV), un dels Pares capadocis, era de l'escola grega neo-platònica, per tant molt coneixedor de tota la seva filosofia. Entre altres coses, escriu molt i, la seva gran influència facilita disposar, fins i tot encara avui, d'uns textos que són autèntiques perles. Crec que també va fer un bon servei a l'Església i com anècdota em fa gràcia dir-vos que un home casat i bisbe (per cert, un gran bisbe), parli tan abastament de la "virginitat"".

El Doctor Joan Ordi, diu que escriure és enriquir el patrimoni de l'humanitat. Entre tots, aquest dies ho estem fent!. Preneu-ne la bona voluntat.
Moltes gràcies,

Jaume Ordeig

La reflexió aquí: TEMPS DE CALLAR O DE MOSTRAR ( també l a podreu trobar a la columna de la dreta, amb els altres documents del bloc )

diumenge, 18 de gener del 2009

A partir d'ara...

Hola a tothom!
En la sessió del GLOF d'ahir, dia 17-1-09, us vam trobar a faltar a alguns/es que no vau poder assistir. Vam fer el següent: la M. Dolors va acabar la seva exposició de la "Conferència sobre ètica" i va expressar algun dubte de comprensió i de perplexitat personal que el Joan va intentar aclarir. Després vam iniciar un diàleg sobre l'autor i l'Eduard ens va invitar a exposar alguna crítica al contingut del text. Finalment, vam fixar el calendari de les properes sessions, que són quatre. Us l'adjuntem perquè hi teniu les pàgines concretes que hem de llegir. Tingueu en compte que el text "Movimientos del pensar" no consisteix en una presentació sitemàtica de cap teoria, sinó que recull diferents anotacions personals dels anys 30. Són un testimoni de les conviccions personals de Wittgenstein. I, si compareu diverses anotacions sobre un mateix tema, veureu que no sempre són fàcilment compatibles entre si, si més no aparentment. Quin mètode, doncs, es pot utilitzar per llegir-les amb profit? La primera cosa que cal és meditar-les, o sigui, entendre-les, rumiar-les, pensar-les tranquil·lament, una per una, sense ordenar-les en cap sistema, preguntant-se quines conseqüències se'n desprenen per a la vida de cada dia. En segon lloc, val la pena de triar un tema, per exemple, la religió, o bé la cultura o la ciència o la música o el llenguatge, etc.; agrupar tot seguit sota aquest títol unes quantes entrades significatives i després cercar d'establir què es pot deduir que pensava l'autor sobre aquest tema. Finalment, valdria la pena d'intentar fixar també la nostra pròpia reacció a les anotacions de l'autor sobre el tema triat. Per tant, no cal fer un resum o síntesi de totes les anotacions de les pàgines que llegim per a cada sessió: això no té sentit, perquè no es tracta d'una teoria que puguem sintetitzar. Un altre mètode que se m'acut - cadascú/na que vaig seguint el camí o mètode que li vagi més bé - rau a seleccionar algunes entrades que ens hagin cridat l'atenció i comentar-les personalment en la reunió. Del que es tracta en qualsevol cas és de compartir com entenem el text, que en si és interessant, suggerent i fa pensar molt. En més d'un cas, hi trobareu alguna sorpresa.
Adjuntem l'article en castellà per a "Philosophica" sobre "Wittgenstein" (mireu a documents, L.Wittgenstein -Article enciclopedia J.Ordi), per a qui vulgui repassar coses més generals de l'autor en un format breu
Bona feina i ànims, doncs!


Joan


Calendari

A partir de la pròxima sessió, comencem amb el llibre: Movimientos del pensar. Diarios 1930-32 / 1936-1937, València: Pre-Textos 2000, ISBN: 84-8191-319-7


5a sessió 21 febrer 2009
Compartim entre tot(e)s la primera part de la lectura personal de Movimientos del pensar. Anotacions de l’any 1930, pp. 21-45

6a sessió 21 març 2009
segona part de la lectura personal de Movimientos del pensar.
Anotacions de l’any 1931 pp. 47-82

7a sessió
25 abril 2009
Compartim entre tot(e)s la
tercera part de la lectura personal de Movimientos del pensar.

Anotacions de l’any
1932 pp. 83-88

Anotacions de l’any 1936 pp. 89-93

8a sessió (final)
23 maig 2009
Compartim entre tot(e)s la
quarta part de la lectura personal de Movimientos del pensar. Compartim la taula els qui puguem. Anotacions de l’any 1937 pp. 95-139

dimarts, 6 de gener del 2009

Article per a una enciclopèdia

Deixo a la vostra disposició un article, en format PDF, que he redactat per a una enciclopèdia filosòfica on-line. És una síntesi de les dues filosofies del llenguatge de Wittgenstein i de les conviccions ètiques i religioses que el van guiar tota la vida. Crec que pot ser útil per acostar-nos encara més a aquest autor.

Podeu trobar un enllaç a l'article en l'apartat de DOCUMENTS que hi ha a la barra de la dreta del blog.

Joan Ordi

dimarts, 9 de desembre del 2008

Recordatori

Benvolguts company(e)s del GLOF!
Volia recordar-vos simplement el que ja sabeu: que el proper dissabte, dia 13, ens tornarem a trobar a Callús per comentar entre tot(e)s la nostra lectura de la "Conferència sobre ètica". Confiem que ens hi puguem retrobar tots, també per felicitar-nos el Nadal.
Per començar a escalfar motors, i aprofitant el tema del Nadal, o sigui, de l'Encarnació del Logos de Déu (bufa!), em plau de reproduir una anotació de Bouwsma, filòsof americà i amic de Wittgenstein, qui transcriu una conversa amb el vienès a Oxford, de data 9 de setembre de 1950:
"Wittgenstein dice que hay cosas que no entiende. Lo afirma en particular con respecto al lenguaje religioso. Ahora bien, ello puede significar varias cosas. Puede querer decir algo así como: "No sé cómo usar un lenguaje así. No soy capaz de rezar." Recuerdo que Wittgenstein me dijo en cierta ocasión que no era capaz de extraer nada a partir del dogma de la Encarnación. Y el Evangelio de Juan le deja perplejo: no lo "entiende". Pero nunca dice que otros no lo entiendan. La cuestión, entonces, se centra en torno al uso que "ellos" hacen de esas frases. Y aquí hay algo que está claro: sea cual sea ese uso, es distinto al de las frases ordinarias con las que se describe el mundo. Mas, entonces, habrán de reconocer esta diferencia tanto los que saben usarlas como los que no saben usarlas. Estos últimos no deberán menospreciar todos sus usos simplemente porque no sepan tratarlos del mismo modo en que tratan expresiones como "El gatito dice miau". Pero, de igual forma, los que sí saben usar tales frases no deberán remontarse a pruebas y comprobacions como lo harían en el caso de "El gatito dice miau"." ("Últimas conversaciones. Ludwig Wittgenstein - Oets Kolk Bouwsma", Salamanca: Sígueme 2004, p. 77)
Podeu imprimir-vos aquesta cita i meditar-la amb un ull mentre l'altre torna a llegir la "Conferència sobre ètica". Segur que ara veureu les coses més clares!
Una abraçada i fins aviat!
Joan

dimarts, 25 de novembre del 2008

Ànims!

Benvolguts i benvolgudes!
Des de la darrera trobada, fa unes setmanes que no percebo cap moviment intel·lectual en relació amb el tema que ens ocupa No sé si és que ens preocupa tant que ens desocupa o és que ens ocupa tan poc que ni ens preocupa. Voldria simplement animar-vos a fer comentaris, ni que siguin inicials, sobre les dues lectures. La més important, òbviament, és la primera, la de l'autor. I no voldria que la segona tingués cap efecte paralitzador, cosa que seria fàcil de neutralitzar deixant-la de banda. Però sí que hauríem de començar a clavar queixalada en el text mateix de Wittgenstein. Us invito, doncs, a expressar dubtes, impressions, parers, crítiques..., i qualsevol altra cosa que ens faci avançar una mica en el diàleg compartit sobre el text Sobretot, per anar preparant la propera reunió. Si necessiteu un aclariment, ja sabeu que, dintre de la nostra modèstia, podem formular alguna idea que ens ajudi. No us n'esteu, doncs, de mantenir viu l'excel·lent instrument que el Mingu i la Immaculada han posat a l'abast del grup.
Repeteixo: ànims!
Joan

diumenge, 9 de novembre del 2008

Material de lectura

Benvolguts amics i amigues,

Després de la sessió d'ahir, ja tenim potser una introducció suficient al conjunt de la biografia i de l'obra de Ludwig Wittgenstein. Ara ja és qüestió de passar a afrontar personalment la lectura de textos del filòsof. Com que estem llegint la "Conferència sobre ètica" i com que no resulta del tot fàcil comprendre-la bé, o sigui, fer-se una idea clara del que diu i del motiu pel qual ho diu, vam comentar ahir que potser ens podria ajudar la lectura de l'article "L'ètica és sobrenatural".
Procedeixo, doncs, a enviar-lo al Mingu perquè ens el pugui penjar i així hi tinguem accés directe, cosa que no contravé cap dret d'autor.

L'Eduard i jo voldríem agrair-vos un cop més l'assistència, com és habitual, a la sessió d'ahir del GLOF. Sabem que no és fàcil lligar agendes personals i que hi ha altres urgències, necessitats o conveniències més immediates que sempre passen a ocupar el primer pla de la nostra atenció, contràriament potser al que veritablement ens interessaria de fer. Aquí hi ha una més de tantes limitacions de la vida humana. Per això té més mèrit encara que mantinguem la constància que el treball continu sobre un autor requereix. També volem manifestar l'acolliment que tots sentim envers les persones que ahir es van estrenar per primer cop en el GLOF. Esperem que no les hàgim espantat i que continuïn enriquint el grup.

Per a la propera sessió, que serà el dia 13 de desembre, vam quedar que la M. Dolors Mariné ens farà una síntesi i una valoració personal de la "Conferència sobre ètica" i que després tots i totes podrem dir-hi la nostra i endegar així un diàleg constructiu sobre el text.

Bona feina, doncs!

Joan